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| 2004년 7월 7일에"기이산지 영장과 참배도"가 세계유산으로
등록되었습니다. 키이산지의 영장과 산케이미치는 쥬켄도의 거점인 요시노 오오미네, 쿠마노신앙의 중심지인 쿠마노산잔,
신곤밀교의 근본 도장인 코우야산의 삼영장 및, 그것들을 연결하는 산케이미치로 구성되어, 고대이후, 자연숭배에
뿌리를 둔 신도, 중국에서 전래해서 우리나라의 독자의 전개을 보인 불교, 그 양자가 결부된 쥬켄도등, 다양한
신앙의 형태가 자라온 신불의 영장이고, 오오미네오쿠가케미치, 쿠마노산케이미치, 코우야산쵸이시미치등의 산케이미치(순례로)와함께
광범위하게 걸친 극히 양호하게 잔존하고 있는 비할데 없는 사례이다. |
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KOUYASAN |
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 공해가
당나라에서 가져온 신곤 밀교의 산악수행도장으로써816년에 창건한 코우고우부지(금강봉사)를 중심으로산 영장이다.
코우고우부지(금강봉사)의 가람은, 신곤밀교의 교의에 기초를 둔 본당과 다보탑을 짜맞춘 독특한 것으로, 전국의
신곤종 사원에 있어서 가람의 규범이 되어 있다. 또, 니우쯔히메진자의 제신은, 코우야산 일체의 지주신이고,
공해에게 이 땅을 양도한 신으로 전해져 코우고우부지(금강봉사)의 진수로써 받들어지고 있다.
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코우야쵸
Koya-cho |
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KUMANOSANZAN |
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 키이산지의
남동부에 있으며, 서로２０〜４０km 의 거리을 두고 위치한 쿠마노혼구타이샤, 쿠마노하야타마타이샤,
쿠마노나치타이샤의 세개의 신사와 세이간토지 및 후다라꾸산지의 두개의 사원으로 되어있다. 세개의 신사는 원래
개별로 자연숭배의 기원을 가지고 있다고 여겨지는데, 10세기후반은
다른 두개의 신사의 주제신을 서로 합하게되어, 이후 쿠마노산잔 또는 쿠마노산쇼곤겐이라고 불리며, 많은 황족과
귀족의 숭배를 받게 되었다. 세이간토지 및후다라꾸산지는 쿠마노나치타이샤와 하나가 되어 발전해 온 사원으로,
신불습합의 형태를 잘 보전하고 있다.
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SANKEIMICHI |
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 세
영장에 대한 신앙이 왕성함에 따라 형성된, 정비된 오오미네오쿠가케미치, 쿠마노산케이미치, 코우야산쵸이시미치라고
불리는 세개의 길이다. 이들의 길은 사람들이 하계로 부터 신불이 머무는 성역에 가깝기때문에 수행의 장소이고,
험하고 청정한 자연환경 안에서 오늘날 까지 양호한 상태로 남아있고, 길가의 산악 삼림과 일체가 된 문화적경관을
형성하고있다. 오오미네오쿠가케미치와 요시노오오미네와 쿠마노산잔의 2대영장을 잇는 산악길이고, 쥬켄도의 가장
중요한 수행의 장소이다. 쿠마노산케이미치는 쿠마노산잔에 참배하는 길이고, 쿄오또방면에서의 참배를 위해서 가장
빈번히 사용되는 나까헤찌, 코우야산과의 사이를 연결하는 코헤찌, 키이반도의 남서부의 바닷가를 가는 오오헤찌
이세신궁 간을 연결하는 이세지가 다. 타카노산쵸우이시미치는 마을전체가 쵸세끼라고 불리우는 석제도표가 선길이고,코우야산아래의
자존원에서코우야산상에 걸쳐서 공해가 개설한 산케이미치다. |
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